Nichts – eigentlich müsste das in einer zunehmend areligiösen Gesellschaft die folgerichtige Antwort sein. Doch was macht diese Antwort mit uns, mit unserem Verständnis und unserer Sehnsucht nach Sinn, Wahrheit, nach etwas, das für immer gültig und bleibend ist, selbst wenn sich das Universum in seine Einzelteile zerreist?

Eine Kirche vor der mächtigen Kulisse der Berchtesgadener Alpen.
Vieles scheint mir ein „Hinüber“ zuzurufen.
Die Berge und die Sehnsucht zu erkunden, was jenseits liegt.

Die christliche Endzeiterwartung ist kein Grund zur Angst, sondern Ausdruck tiefster Hoffnung. Die eschatologische Perspektive christlichen Glaubens stellt eine heilvolle Vollendung dar – persönlich, gesellschaftlich und universal.

Ein Mann betäubt den Tod mit Kirschgeist, bescheißt ihn beim Karteln, luchst ihm ein paar Jahre Leben ab, findet dann doch den Weg ins Paradies. Die Mär vom „Brandner Kaspar und das ewig’ Lebn” ist Kult in Bayern. Sie rührt Millionen und trifft viele Seelen. Sie lässt hoffen auf ein besseres Sein, wenn das irdische Darben zu Ende geht. Ein Blick in die Jenseitsvorstellung in der Geschichte des „Kaspar“.

Als Diakon und Notfallseelsorger erlebe ich Menschen in den unterschiedlichsten Situationen, wenn sie mit dem Tod eines Menschen konfrontiert sind. Meine Erfahrung ist: Je kürzer die Begegnung mit dem Tod zurückliegt, desto weniger richtet sich der Blick der Betroffenen bereits nach vorne – die Botschaft von der Auferstehung verhallt oft ungehört.